„Ai mai mulți ani înaintea ta decât semenii tăi din secolele trecute.” Cât putem trăi
„Ai mai mulți ani înaintea ta decât semenii tăi din secolele trecute.” Cât putem trăi
Anonim

Vă mulțumesc foarte mult pentru progres.

„Ai mai mulți ani înaintea ta decât semenii tăi din secolele trecute.” Cât putem trăi
„Ai mai mulți ani înaintea ta decât semenii tăi din secolele trecute.” Cât putem trăi

Dacă ești îngrijorat că problemele de mediu sau alimentele nenaturale scurtează speranța de viață, ar trebui să citești noua carte a lui Stephen Pinker, un om de știință renumit și popularizator al științei.

În „Iluminarea continuă. În apărarea rațiunii, științei, umanismului și progresului”, spune el în detaliu că progresul nu s-a oprit - viața noastră este încă din ce în ce mai bună. Și mai lung. Pinker scrie despre asta în al cincilea capitol, pe care Lifehacker îl publică cu permisiunea editurii „Alpina non-fiction”.

Lupta pentru supraviețuire este aspirația principală a tuturor ființelor vii, iar oamenii își folosesc toată ingeniozitatea și perseverența pentru a amâna moartea cât mai târziu posibil. „Alege viața, ca tu și urmașii tăi să trăiești”, a poruncit Dumnezeu din Vechiul Testament. Rebel, rebel când lumina se stinge, a exclamat Dylan Thomas. Viața lungă este cel mai înalt bine.

Care credeți că este speranța de viață a locuitorului mediu de pe planetă astăzi? Rețineți că mediile globale reduc decesele premature cauzate de foame și boli în țările în curs de dezvoltare dens populate, în special decesele infantile, care adaugă multe zerouri la această statistică.

În 2015, răspunsul Organizației Mondiale a Sănătății. Datele Global Health Observatory (GHO). a fost asa: 71, 4 ani. Estimarea ta a fost corectă? Un studiu recent realizat de Hans Rosling a constatat că mai puțin de un suedez din patru a numit un număr atât de mare, iar această cifră nu este prea diferită de alte sondaje care au întrebat oamenii din întreaga lume despre ipotezele lor despre speranța de viață, precum și despre nivelul de alfabetizare și sărăcie..

Toate aceste sondaje au fost realizate de Rosling ca parte a proiectului său Ignoranță, al cărui logo înfățișează un cimpanzeu, pe care el însuși l-a explicat astfel: „Dacă pentru fiecare întrebare am scris opțiunile de răspuns pe banane și le-am rugat pe cimpanzeii din grădina zoologică să aleagă corect, ar fi făcut mai bine decât respondenții mei.” Acești respondenți, inclusiv studenți și profesori din departamentele de sănătate globală, au fost mai puțin ignoranți decât pesimismul vicios.

Speranța de viață, 1771–2015
Speranța de viață, 1771–2015

Prezentat în fig. Graficul 5-1, întocmit de Max Roser, arată schimbarea speranței de viață de-a lungul secolelor și dezvăluie o tendință generală în istoria lumii. În partea stângă a cifrei, adică la mijlocul secolului al XVIII-lea, speranța de viață în Europa și Americi era de aproximativ 35 de ani, iar acest indicator a rămas aproape neschimbat pentru toți cei 225 de ani anteriori pentru care avem Roser, M. 2016. Speranța de viață. Lumea noastră în date; estimări pentru Anglia 1543: R. Zijdeman, OECD Clio Infra. date. În întreaga lume, speranța de viață era atunci de 29 de ani.

Valori similare sunt tipice pentru aproape întreaga istorie a omenirii. Vânătorii-culegători au trăit în medie 32,5 ani, iar printre popoarele care s-au apucat primele de agricultură, această perioadă probabil a scăzut din cauza alimentației bogate în amidon și a bolilor pe care oamenii le culegeau de la efectivele lor și unii de la alții.

În epoca bronzului, speranța de viață a revenit la mijlocul anilor treizeci și a rămas Hunters and Gatherers: Marlowe 2010, p. 160. Sunt date estimări pentru Hadza, unde ratele mortalității infantile și infantile (explicând în mare măsură variația dintre majoritatea populațiilor) sunt identice cu media din eșantionul Marlowe de 478 de triburi culegători (p. 261). From the Early Farmers to the Iron Age: Galor, O., & Moav, O. 2007. Originile neolitice ale variațiilor contemporane ale speranței de viață. No Improvement in Thousands of Years: Deaton, A. 2013. The Great Escape: Health, wealth, and the origins of inequality, p. 80. astfel de milenii cu uşoare fluctuaţii în secole individuale şi în regiuni individuale. Această perioadă a istoriei omenirii, care poate fi numită epoca malthusiană, este o perioadă în care efectul oricărui progres în agricultură și medicină a fost rapid anulat de creșterea bruscă ulterioară a populației, deși cuvântul „eră” este cu greu potrivit pentru 99,9% a vieții speciei noastre…

Dar încă din secolul al XIX-lea, lumea și-a început Marea Evadare - acest termen a fost inventat de Angus Deaton, descriind eliberarea omenirii de moștenirea sărăciei, bolii și morții timpurii. Speranța de viață a început să crească, iar în secolul al XX-lea ritmul acestei creșteri a crescut și încă nu arată semne de scădere.

Savantul de istorie economică Johan Norberg notează Norberg, J. 2016. Progress: Ten reasons to look forward to the future, pp. 46 și 40. că ni se pare că „cu fiecare an de viață ne apropiem de moarte cu un an, dar de-a lungul secolului XX, omul mediu s-a apropiat de moarte doar cu șapte luni într-un an”. Este deosebit de îmbucurător faptul că darul unei vieți lungi devine disponibil tuturor oamenilor, inclusiv celor din cele mai sărace regiuni ale lumii, unde acest lucru se întâmplă într-un ritm mult mai rapid decât a fost cândva în țările bogate.

Johan Norberg Specialist în istoria economiei.

Speranța de viață în Kenya a crescut cu aproape zece ani din 2003 până în 2013. Trăind, iubind și luptând timp de un deceniu, Kenianul obișnuit nu și-a pierdut nici un an din viață până la urmă. Toată lumea a îmbătrânit cu zece ani, dar moartea nu s-a apropiat cu un pas.

Drept urmare, inegalitățile în speranța de viață care au apărut în timpul Marii Evadari, când câteva dintre cele mai bogate puteri au preluat conducerea, se estompează pe măsură ce alte țări ajung din urmă. În 1800, nicio țară din lume nu avea o speranță de viață mai mare de 40 de ani. În Europa și în America, până în 1950 a crescut la 60, lăsând Africa și Asia mult în urmă.

Dar de atunci, în Asia, acest indicator a început să crească într-un ritm de două ori mai rapid decât în Europa, iar în Africa - de o ori și jumătate mai mult. Un african născut astăzi va trăi, în medie, atâta timp cât o persoană născută în America de Nord sau de Sud în anii 1950 sau în Europa în anii 1930. Această cifră ar fi fost mai mare dacă nu ar fi fost epidemia catastrofală de SIDA, care a provocat o scădere monstruoasă a speranței de viață în anii 1990 - până când boala a fost controlată cu medicamente antiretrovirale.

Această recesiune, alimentată de epidemia africană de SIDA, servește ca o reamintire că progresul nu este o treaptă rulantă care crește continuu calitatea vieții pentru toți oamenii din întreaga lume. Ar fi magie, iar progresul este rezultatul rezolvării problemelor, nu magie. Problemele sunt inevitabile și, în momente diferite, părți ale umanității s-au confruntat cu eșecuri de coșmar.

Astfel, pe lângă epidemia de SIDA din Africa, speranța de viață era în scădere Pandemia de gripă: Roser, M. 2016. Speranța de viață. Lumea noastră în date. American White Mortality: Case, A., & Deaton, A. 2015. Creșterea morbidității și mortalității la mijlocul vârstei printre americanii albi non-hispanici în secolul 21. Proceedings of the National Academy of Sciences. printre tinerii din întreaga lume în timpul epidemiei de gripă spaniolă din 1918-1919 și printre americanii albi non-hispanici și de vârstă mijlocie, fără diplome de facultate, la începutul secolului al XXI-lea.

Dar problemele au soluții, iar faptul că speranța de viață continuă să crească în toate celelalte categorii demografice din societățile occidentale arată că problemele cu care se confruntă americanii albi defavorizați sunt, de asemenea, rezolvabile.

Speranța de viață crește în primul rând din cauza reducerii mortalității în rândul nou-născuților și copiilor - în primul rând, din cauza fragilității sănătății copiilor și, în al doilea rând, pentru că moartea unui copil reduce rata medie mai mult decât moartea unui copil de 60 de ani. -vechi. Orez. Figurile 5-2 arată ce s-a întâmplat cu mortalitatea infantilă de la Iluminism în cinci țări care pot fi considerate mai mult sau mai puțin tipice continentelor lor.

Speranța de viață a copiilor
Speranța de viață a copiilor

Uitați-vă la cifrele de pe axa verticală: acesta este procentul copiilor sub 5 ani. Da, la mijlocul secolului al XIX-lea, în Suedia, una dintre cele mai bogate țări din lume, de la un sfert la o treime din toți copiii au murit înainte de vârsta de cinci ani, iar în unii ani această proporție a fost aproape de jumătate. În istoria omenirii, astfel de cifre par a fi ceva obișnuit: o cincime dintre copiii vânătorilor-culegători au murit Marlowe, F. 2010. The Hadza: Hunter atherers of Tanzania, p. 261. în primul an de viață și aproximativ jumătate înainte de pubertate.

Salturile în curbă până la începutul secolului al XX-lea reflectă nu numai fluctuații aleatorii ale datelor, ci și imprevizibilitatea vieții de atunci: o vizită bruscă a unei bătrâne cu coasa ar putea fi cauzată de o epidemie, război sau foamete.

Tragediile nu au fost cruțate și familiile destul de bogate: Charles Darwin a pierdut doi copii în copilărie, iar iubita sa fiică Annie la vârsta de 10 ani.

Și apoi s-a întâmplat un lucru uimitor. Rata mortalității infantile a scăzut de o sută de ori, până la o fracțiune de procent în țările dezvoltate, de unde această tendință s-a extins în întreaga lume. Deaton a scris Deaton, A. 2013. The Great Escape: Health, wealth, and the origins of inequality, p. 56. în 2013: „Astăzi nu există o singură țară în lume în care rata mortalității infantile și infantile să nu fi fost mai mică decât în 1950”.

În Africa subsahariană, ratele mortalității infantile au scăzut de la unul din patru în anii 1960 la mai puțin de unu din zece în 2015, iar rata globală a scăzut de la 18% la 4% - încă prea mult, dar cu siguranță va deveni mai mică dacă tendința actuală de îmbunătățire a calității asistenței medicale în întreaga lume continuă.

În spatele acestor cifre se află două fapte importante. Prima este demografică: cu cât mor mai puțini copii, cu atât mai puțini copii sunt căsătoriți cu cupluri care nu mai trebuie să se reasigure împotriva pierderii tuturor descendenților.

Prin urmare, îngrijorarea că o reducere a mortalității infantile va duce la o „explozie a populației” (principalul motiv al panicii ecologice din anii 1960 și 1970, când s-a făcut apel la limitarea asistenței medicale în țările în curs de dezvoltare), după cum a arătat timpul, este nefondat - cazul Situația Scăderea volumului de îngrijire: N. Kristof, Birth Control for Others, New York Times, 23 martie 2008. exact invers.

Al doilea fapt este personal. Pierderea unui copil este una dintre cele mai grele experiențe pe care le poate trăi o persoană. Imaginează-ți o astfel de tragedie; Acum încearcă să-ți imaginezi de încă un milion de ori. Acesta va fi un sfert din acei copii care nu au murit în ultimul an, dar ar muri dacă s-ar fi născut cu cincisprezece ani mai devreme. Acum repetați acest exercițiu de încă două sute de ori - în funcție de numărul de ani în care mortalitatea infantilă este în scădere. Grafice precum cele prezentate în fig. Figurile 5-2 arată triumful prosperității umane, a cărei amploare este sfidător dincolo de înțelegere.

De asemenea, este greu de apreciat victoria viitoare a omului asupra unui alt exemplu de cruzime a naturii - asupra mortalității materne. Dumnezeul invariabil milostiv al Vechiului Testament i-a vorbit primei femei astfel: „Înmulțindu-mi, îți voi înmulți întristarea în sarcina ta; în boală vei aduce pe lume copii.” Până de curând, aproximativ 1% dintre femei au murit la naștere; cu un secol în urmă, sarcina era reprezentată de M. Housel, 50 Reasons We’re Living Through the Greatest Period in World History, Motley Fool, Jan. 29, 2014. pentru o americancă, cam același pericol ca acum – cancerul de sân. Orez. Figurile 5–3 arată schimbarea mortalității materne din 1751 în patru țări tipice regiunilor lor.

Speranța de viață umană: mortalitatea maternă, 1751-2013
Speranța de viață umană: mortalitatea maternă, 1751-2013

De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, rata unei astfel de mortalități în Europa a scăzut de trei sute de ori, de la 1,2% la 0,004%. Această scădere s-a extins și în alte părți ale lumii, inclusiv în țările cele mai sărace, unde ratele mortalității materne au scăzut și mai rapid, dar din cauza unui început târziu pentru un timp mai scurt. Pentru întreaga lume, acest indicator, care a scăzut de aproape două ori în ultimii 25 de ani, este acum egal cu Organizația Mondială a Sănătății. 2015. Tendințe în mortalitatea maternă, 1990 până în 2015.0, 2% - aproximativ la fel ca în Suedia în 1941.

S-ar putea să vă întrebați dacă scăderea mortalității infantile nu explică absolut toată creșterea speranței de viață prezentată în Fig. 5-1. Trăim într-adevăr mai mult, sau avem șanse mult mai mari să supraviețuim în copilărie? La urma urmei, doar pentru că până la începutul secolului al XIX-lea, speranța de viață era de 30 de ani, nu înseamnă că toată lumea a murit la cea de-a treizeci de ani.

Un număr mare de decese de copii au târât statisticile în jos, suprapunându-se cu contribuția celor care au murit de bătrânețe - dar există persoane în vârstă în orice societate. Potrivit Bibliei, „zilele anilor noștri sunt șaptezeci de ani”, iar Socrate era același în 399 î. Hr. e., când a acceptat moartea - nu din cauze naturale, ci după ce a băut o cană de cucută. Majoritatea triburilor de vânători-culegători au destui bătrâni în vârstă de șaptezeci sau chiar optzeci. La naștere, o femeie Hadza are o speranță de viață de 32,5 ani, dar când ajunge la patruzeci și cinci de ani poate conta pe Marlowe, F. 2010. The Hadza: Hunter atherers of Tanzania, p. 160. pentru încă 21 de ani.

Deci aceia dintre noi care au trecut prin încercările copilăriei și copilăriei trăiesc mai mult decât cei care au făcut același lucru în epocile anterioare? Da, mult mai mult. Orez. Figurile 5-4 arată speranța de viață a unui britanic la naștere și la diferite vârste de la 1 la 70 de ani în ultimele trei secole.

Speranța de viață: Marea Britanie 1701-2013
Speranța de viață: Marea Britanie 1701-2013

Nu contează câți ani ai - mai ai mai mulți ani înaintea ta decât semenii tăi din deceniile și secolele trecute. Un copil care a supraviețuit unui prim an periculos ar trăi în medie 47 de ani în 1845, 57 de ani în 1905, 72 de ani în 1955 și 81 de ani în 2011. Un bărbat de treizeci de ani s-ar putea aștepta să trăiască încă 33 de ani în 1845, 36 de ani în 1905, 43 de ani în 1955 și 52 de ani în 2011. Dacă Socrate ar fi fost grațiat în 1905, ar fi putut conta pe încă nouă ani de viață, în 1955 - zece, în 2011 - șaisprezece. În 1845, un bătrân de optzeci de ani mai avea cinci ani în rezervă, în 2011 - nouă.

Tendințe similare, deși nu (până acum) cu indicatori atât de mari, pot fi observate în toate regiunile lumii. De exemplu, un băiat etiopian de zece ani născut în 1950 era de așteptat să trăiască în medie până la 44 de ani; Astăzi, un băiat etiopian de zece ani se poate aștepta să moară la 61 de ani.

Stephen Reidlet Economistul.

Îmbunătățirea sănătății săracilor din lume în ultimele decenii a fost atât de mare ca amploare și amploare încât poate fi numită una dintre cele mai mari realizări ale omenirii. Este foarte rar ca bunăstarea de bază a unui număr atât de mare de oameni din întreaga lume să se îmbunătățească atât de mult și atât de repede. Și totuși, foarte puțini oameni chiar își dau seama că acest lucru se întâmplă.

Și nu, acești ani suplimentari nu ne sunt dați să stăm neputincioși pe un balansoar. Desigur, cu cât trăim mai mult, cu atât petrecem mai mult timp într-o stare de bătrânețe cu toate rănile și greutățile ei inevitabile. Dar corpurile care sunt mai bune în a face față atacului morții sunt mai capabile să facă față adversităților mai puțin îngrozitoare, cum ar fi bolile, rănile și uzura generală. Cu cât viața noastră este mai lungă, cu atât rămânem mai mult energici, chiar dacă mărimea acestor câștiguri nu coincide.

Un proiect eroic numit Povara globală a bolii a încercat să măsoare această îmbunătățire numărând nu numai numărul de persoane care mor din cauza fiecăreia dintre cele 291 de boli, ci și numărul de ani de viață sănătoasă pierduți de pacienți, ținând cont de cât de mult sau o altă boală le afectează starea. Potrivit proiectului, în 1990, în medie la nivel mondial, o persoană putea conta pe 56,8 ani de viață sănătoasă din 64,5 în general. Până în 2010, cel puțin în țările dezvoltate, pentru care sunt deja disponibile astfel de statistici, de la 4, 7 ani am adăugat Speranța de viață sănătoasă în lume în 1990: Mathers, CD, Sadana, R., Salomon, JA, Murray, CJL, & Lopez, AD 2001. Speranța de viață sănătoasă în 191 de țări, 1999. The Lancet. Speranța de viață sănătoasă în țările dezvoltate în 2010: Murray, C. J. L., et al. (487 de coautori). 2012. Anii de viață ajustați pentru dizabilități (DALY) pentru 291 de boli și leziuni în 21 de regiuni, 1990–2010: O analiză sistematică pentru studiul Global Burden of Disease 2010. The Lancet; Chernew, M., Cutler, D. M., Ghosh, K. și Landrum, M. B. 2016. Înțelegerea îmbunătățirii speranței de viață fără dizabilități în S. U. A. populatie in varsta. Speranța de viață sănătoasă, spre deosebire de speranța de viață, a crescut în Statele Unite în ultimii ani. în aceste două decenii, 3, 8 au fost sănătoși.

Cifre ca acestea arată că oamenii de astăzi trăiesc în stare bună de sănătate mai mult decât strămoșii noștri în total. În perspectiva unei vieți foarte lungi, amenințarea cu demența pare cea mai înfricoșătoare, dar și aici așteptăm o descoperire plăcută: din 2000 până în 2012, probabilitatea acestei boli în rândul americanilor de peste 65 de ani a scăzut cu un sfert, iar vârsta medie la a pune un astfel de diagnostic a crescut G. Kolata, SUA Ratele demenței sunt în scădere chiar și pe măsură ce populația îmbătrânește, New York Times, nov. 21, 2016. de la 80, 7 la 82, 4 ani.

Vestea bună nu se termină aici. Curbele din fig. 5–4 nu sunt firele vieții tale, pe care două moire le desfășoară și le măsoară, dar al treilea le va tăia într-o zi. Mai degrabă, este o proiecție a statisticilor de astăzi bazată pe presupunerea că cunoștințele medicale vor fi înghețate în starea sa actuală. Nu că cineva ar crede cu adevărat acest lucru, dar din moment ce nu putem prezice viitorul asistenței medicale, nu avem de ales.

Aceasta înseamnă că, cel mai probabil, vă puteți aștepta să trăiți până la o vârstă mai solidă - poate mult mai solidă - decât ceea ce vedeți pe axa de coordonate verticale.

Oamenii vor găsi motive de nemulțumire în orice, iar în 2001 George W. Bush a creat Consiliul de Bioetică al Administrației Bush: Pinker, S. 2008. Prostia demnității. New Republic, 28 mai. Consiliul de bioetică va aborda amenințarea președintelui la adresa progreselor biologiei și medicinei în sănătate și longevitate. Președintele Consiliului - medic și intelectual public Leon Kass - a declarat L. R. Kass, L'Chaim și limitele sale: de ce nu nemurirea? First Things, mai 2001. că „dorința de a prelungi tinerețea este o expresie a unei dorințe infantile și narcisiste, incompatibilă cu grija pentru bunăstarea generațiilor viitoare” și că anii adăugați vieții noastre nu vor merita. („Oare un jucător profesionist de tenis va fi cu adevărat fericit să mai joace încă un sfert de meciuri în viața lui?” a întrebat el.)

Cei mai mulți oameni vor alege să decidă singuri și chiar dacă Cass are dreptate că „viața contează din cauza caracterului finit”, longevitatea nu înseamnă deloc nemurire. Cu toate acestea, faptul că afirmațiile experților cu privire la speranța de viață maximă posibilă au fost respinse în mod repetat (în medie, la cinci ani de la publicare), ne face să ne întrebăm dacă speranța de viață umană va crește. Prognoza speranței de viață este în continuă creștere: Oeppen, J. & Vaupel, JW 2002. Limitele rupte ale speranței de viață. Ştiinţă. nelimitat și va aluneca într-o zi dincolo de marginea întunecată a destinului nostru muritor. Ar trebui să ne facem griji dinainte pentru o lume locuită de bătrâni plictisitori de câteva secole, nemulțumiți de inovațiile parveniților de nouăzeci de ani și care sunt gata să interzică cu desăvârșire nașterea acestor copii enervante?

Mai mulți vizionari din Silicon Valley încearcă abordarea inginerească a mortalității: M. Shermer, Radical Life-Extension Is Not Around the Corner, Scientific American, oct. 1, 2016; Shermer 2018. pentru a aduce această lume a viitorului mai aproape. Ei finanțează institute de cercetare care caută să nu lupte treptat cu moartea, cucerind o boală după alta, ci să inverseze procesul de îmbătrânire în sine, să actualizeze echipamentul nostru celular la o versiune fără acest bug.

Drept urmare, ei speră să mărească durata vieții umane cu cincizeci, o sută sau chiar o mie de ani. În bestsellerul său din 2005 The Singularity Is Near, Ray Kurzweil prezice că cei dintre noi care trăim până în 2045 vor trăi pentru totdeauna datorită progreselor genetice, nanotehnologiei (de exemplu, nanoboții care vor circula prin sistemul nostru sanguin și vor restaura corpul din interior) și inteligența artificială, care nu numai că își va da seama cum să realizeze toate acestea, ci se va dezvolta recursiv și la nesfârșit.

Pentru cititorii revistelor medicale și alți ipohondri, perspectivele de nemurire arată semnificativ diferite. Desigur, ne bucurăm de îmbunătățirile individuale progresive, cum ar fi o reducere a deceselor cauzate de cancer cu aproximativ 1% pe an în ultimii douăzeci și cinci de ani, ceea ce, numai în Statele Unite, l-a salvat pe Siegel, R., Naishadham, D.., & Jemal, A. 2012 Cancer statistics, 2012. CA: A Cancer Journal for Clinicians, 62. Lifes of a Million People.

Dar, de asemenea, suntem frustrați în mod regulat de medicamente-minune care nu funcționează mai bine decât placebo, de tratamente cu efecte secundare mai grave decât boala în sine și de progrese senzaționale care se prăbușesc atunci când sunt efectuate meta-analize. Progresul medical din vremea noastră seamănă mai mult cu munca lui Sisif decât cu o singularitate.

Fără darul profeției, nu putem spune dacă oamenii de știință vor găsi într-o zi un leac pentru moarte. Dar evoluția și entropia fac o astfel de dezvoltare puțin probabilă.

Îmbătrânirea este încorporată în genomul nostru la fiecare nivel de organizare, deoarece selecția naturală preferă genele care ne fac energici când suntem tineri, mai degrabă decât cele care ne țin în viață mai mult timp. Acest dezechilibru se datorează asimetriei timpului: în orice moment, există o anumită posibilitate ca să fim victima unui accident inevitabil, cum ar fi un fulger sau o avalanșă, care va anula utilitatea oricărei gene costisitoare pentru longevitate.. Pentru a ne deschide calea către nemurire, biologii ar trebui să reprogrameze mii de gene sau căi moleculare, fiecare dintre ele având un scepticism cu privire la nemurire: Hayflick, L. 2002. The future of aging. Natură; Shermer, M. 2018. Cerurile pe pământ: Căutarea științifică pentru viața de apoi, nemurirea și utopia. impact mic și imprecis definit asupra speranței de viață.

Și chiar dacă am avea un echipament biologic atât de perfect reglat, atacul entropiei tot l-ar submina. După cum a spus fizicianul Peter Hoffman, „viața este o luptă mortală între biologie și fizică”. În amestecul lor haotic, moleculele strica în mod constant mecanismele celulelor noastre, inclusiv mecanismele care luptă cu entropia, corectând erorile și reparând daunele.

Pe măsură ce daunele se acumulează în diferitele sisteme concepute pentru a controla daune, riscul de colaps crește exponențial. Mai devreme sau mai târziu entropia ne va distruge: P. Hoffmann, Physics Makes Aging Inevitable, Not Biology, Nautilus, 12 mai 2016. până la faptul că orice protecție inventată de științele biomedicale împotriva pericolelor care se profilează constant precum cancerul sau insuficiența de organ…

În opinia mea, rezultatul războiului nostru de secole cu moartea este cel mai bine prezis de legea lui Stein: „Ceea ce nu poate dura pentru totdeauna se va sfârși mai devreme sau mai târziu”, dar cu adăugarea lui Davis: „Ceea ce nu poate dura pentru totdeauna poate dura mult mai mult. gândi."

Cartea despre speranța de viață umană „Iluminismul continuă”
Cartea despre speranța de viață umană „Iluminismul continuă”

„The Enlightenment Continues” este noua carte preferată a lui Bill Gates și este, de asemenea, lăudată de politologul Ekaterina Shulman și de renumitul biolog Richard Dawkins. S-ar putea să-ți placă și ție.

Recomandat: