Principala regulă de viață predată de filosofia lui Kant

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 04:09

Scriitorul Mark Manson a vorbit despre principiul etic al faimosului gânditor, care este și astăzi relevant.

Cine este Immanuel Kant

În funcție de punctul tău de vedere, Kant a fost fie cea mai plictisitoare persoană de pe planetă, fie visul devenit realitate al oricărui adept al productivității. Mai bine de 40 de ani la rând, s-a trezit la cinci dimineața și a scris exact trei ore. Am ținut prelegeri timp de patru ore la universitate, apoi am luat masa la același restaurant. După-amiaza, a făcut o plimbare lungă în același parc, a mers pe același drum, s-a întors acasă în același timp. În fiecare zi.

Kant și-a petrecut întreaga viață în Königsberg (actualul Kaliningrad). El nu a părăsit niciodată orașul. Deși marea era la doar o oră distanță, nu a văzut-o niciodată. Și-a automatizat obiceiurile atât de mult, încât vecinii au glumit: „Poți verifica ceasul cu el”. A ieșit la o plimbare zilnică la 15:30, a luat masa cu același prieten în fiecare seară, apoi s-a întors acasă pentru a termina munca și s-a culcat la 22:00. Cum să nu râzi de o astfel de persoană. Ce plictisitor! Serios, omule, începe deja să trăiești.

Cu toate acestea, Kant a fost cel mai influent gânditor din istoria modernă. El a făcut mai mult pentru soarta lumii decât mulți regi și armate înainte și după el.

El a descris spațiu-timp în așa fel încât l-a inspirat pe Einstein să descopere principiile relativității. El a fost pionier în ideea că animalele ar putea avea drepturi. El a regândit etica de la început până la sfârșit, subminând ideile care au stat în centrul civilizației occidentale încă de pe vremea lui Aristotel. O societate democratică care protejează drepturile individului, parțial la meritul său. Doctrina lui despre morală este încă discutată în universități astăzi. Să vorbim și despre acest om.

Ai putea spune că asta este o prostie completă. Oricum, cui îi pasă de asta? Dar în aceste fraze în sine - o manifestare a filozofiei morale. Pronunțându-le, puneți la îndoială valoarea unui fenomen. Merită timpul și atenția dvs.? Este mai bun sau mai rău decât alții? Astfel de întrebări aparțin sferei moralității.

Care este filosofia morală a lui Kant

Filosofia morală determină valorile noastre - ce este important pentru noi și ce nu este important. Valorile ne determină deciziile, acțiunile și convingerile. Prin urmare, filosofia morală afectează absolut totul în viața noastră.

Filosofia morală a lui Kant este unică și, la prima vedere, contrazice intuiția. Era sigur că ceva poate fi considerat bun doar dacă este universal. Nu poți numi un act drept într-o situație și greșit în alta.

Dacă minciuna este rău, atunci este întotdeauna rău, indiferent cine și când o face. Kant a numit astfel de principii etice universale imperative categorice. Acestea sunt regulile după care trebuie să trăiți. Ei lucrează în orice situație pentru orice persoană. Unele dintre ele au fost zdrobite de alți filozofi în bucăți, altele au rezistat timpului. Unul dintre imperative m-a frapat cel mai mult. În orice situație, el indică clar cum să acționeze și de ce.

Acționează în așa fel încât să tratezi întotdeauna umanitatea atât în persoana ta, cât și în persoana tuturor celorlalți, în același mod în care tratezi scopul, și niciodată nu-l tratați doar ca pe un mijloc.

Nu pot înțelege nimic! Dar să încetinim un minut. Kant credea că raționalitatea este sacră. Raționalitatea aici nu înseamnă capacitatea de a juca șah sau de a rezolva Sudoku, ci conștiință.

Din câte știm acum, suntem singurul exemplu de auto-organizare inteligentă din Univers. Singurele ființe care sunt capabile să ia decizii, să cântărească opțiunile și să evalueze consecințele morale ale acțiunilor lor. Deci trebuie să luăm asta în serios. Prin urmare, raționalitatea și protecția alegerii conștiente trebuie să fie baza judecății morale. Ce să faci mai exact pentru asta? Vezi regula de mai sus.

Cum se referă la viața noastră

Să formulăm regula într-un limbaj mai ușor de înțeles.

O persoană nu ar trebui niciodată tratată doar ca un mijloc de a atinge un anumit scop. Tratează-l ca pe un scop în sine.

Pentru a fi și mai clar, să ne uităm la exemple. Să zicem că vreau să mănânc un burrito. Mă urc în mașină și conduc la restaurantul meu mexican preferat. În această situație, să mănânc un burrito este scopul meu final. De aceea mă urc în mașină, trec pe aici în drum spre benzinărie și așa mai departe. Toate acestea sunt mijloace pentru un scop.

Scopul final este ceea ce ne dorim, în sine. Acesta este principalul factor motivant în deciziile și acțiunile noastre. Dacă mă duc la un burrito pentru că l-a vrut soția mea și vreau să-i fac pe plac, atunci burritoul nu mai este scopul final. Scopul final este să-i mulțumesc soției. Dar daca vreau sa ii fac pe plac, ca seara sa am mai multe sanse la sex, nici bucuria sotiei nu este un scop, ci un mijloc de a face sex.

Sunt șanse, după ultimul exemplu, să crezi că sunt un tip urât. Exact despre asta vorbea Kant. Tratarea unei persoane ca pe un mijloc de a-și atinge scopul este baza comportamentului imoral.

Să verificăm dacă această regulă se aplică și altor acțiuni:

• Minciuna este lipsită de etică pentru că dezorientezi persoana pentru a-și atinge propriile obiective. Adică îl folosești ca mijloc.
• Trișarea este lipsită de etică, deoarece subminează așteptările altor ființe simțitoare. Tratezi regulile cu care esti de acord cu ceilalti ca pe un mijloc de a-ti atinge scopul.
• Nu este etic să recurgi la violență din aceleași motive: folosești persoana în scopuri personale sau politice.

Ce altceva se încadrează în acest principiu

Lene

Sunt la fel de leneș ca ceilalți și de multe ori mă învinovățesc pentru asta. Știm cu toții că încurcăturile ne rănesc, inevitabil, pe termen lung. Dar din anumite motive, acest lucru nu se oprește. Totuși, din punctul de vedere al lui Kant, lenea nu este deloc lipsită de etică.

El credea că fiecare persoană are o datorie morală: să facă întotdeauna ce e mai bun. Nu pentru profit, respect de sine sau beneficiu public. Trebuie să încerci să faci tot ce-ți stă în putere, pentru că altfel te tratezi ca pe un mijloc, și nu ca pe un scop.

Stând pe canapea și actualizându-ți feedul pe rețelele de socializare pentru a douăzecea oară, îți folosești conștiința și atenția doar ca mijloc de a obține plăcere.

Nu atingeți întregul potențial al conștiinței voastre. Potrivit lui Kant, acest lucru nu este doar rău, ci neetic.

Dependenta

De obicei considerăm dependența ca fiind imorală, deoarece îi dăunează pe ceilalți. Dar Kant a susținut că abuzul de alcool este în primul rând auto-imoral.

Nu era chiar plictisitor. La cină, Kant a băut puțin vin, iar dimineața a fumat o pipă. Nu s-a opus tuturor plăcerilor. Era împotriva evadismului pur. Kant credea că cineva ar trebui să se confrunte cu probleme. Această suferință este uneori justificată și necesară. Prin urmare, nu este etică să folosiți alcool sau alte mijloace pentru a scăpa din viață. Îți folosești rațiunea și libertatea ca mijloc pentru un scop. În acest caz - pentru a prinde din nou zgomotul.

Dorința de a-i face pe plac altora

Ce este lipsit de etică aici, spui tu. Încercarea de a face oamenii fericiți nu este o manifestare a moralității? Nu atunci când o faci pentru aprobare. Când vrei să te mulțumești, cuvintele și acțiunile tale nu mai reflectă gândurile și sentimentele tale reale. Adică te folosești pentru a atinge un scop.

Dar devine mai rău. Îți schimbi comportamentul pentru a le face pe plac altora. Manipulați percepțiile lor despre dvs. pentru a obține aprobarea. Așadar, folosiți-le ca mijloc pentru atingerea unui scop. Aceasta este baza relațiilor toxice.

Manipulare și constrângere

Chiar și atunci când nu minți, ci comunici cu o persoană pentru a obține ceva de la ea fără consimțământul său clar exprimat, te comporți neetic. Kant acorda o mare importanță acordului. El credea că aceasta este singura oportunitate pentru relații sănătoase între oameni. Pe vremea aceea a fost o idee radicală și și astăzi ne este greu să o acceptăm.

Acum problema consimțământului este cea mai acută în două domenii. În primul rând, sex și dragoste. Conform regulii lui Kant, orice altceva decât un acord clar exprimat și sobru este inacceptabil din punct de vedere etic. Aceasta este o întrebare deosebit de dureroasă astăzi. Personal, am impresia că oamenii prea complică. Începe deja să simți că trebuie să ceri permisiunea de 20 de ori la o întâlnire înainte de a face ceva. Nu este adevarat.

Principalul lucru este să arăți respect. Spuneți cum vă simțiți, întrebați cum se simte cealaltă persoană și acceptați cu respect răspunsul. Tot. Fara complicatii.

Respectul joacă un rol important în sistemul de valori al lui Kant. El a susținut că toate ființele simțitoare au demnitate și aceasta trebuie luată în considerare. Problema consimțământului este o dovadă de respect. Orice acțiune fără consimțământ între două persoane este oarecum lipsită de respect. Toate acestea sună puțin de modă veche, dar problema consimțământului afectează orice relație umană, iar consecințele ei sunt enorme.

Un alt domeniu problematic este vânzările și publicitatea. Aproape toate strategiile de marketing se bazează pe tratarea oamenilor ca pe un mijloc de a face bani. Kant ar numi acest lucru neetic. Era îndoielnic în privința capitalismului, crezând că este imposibil să acumulezi o avere fără a recurge la un fel de manipulare și constrângere. Nu era un anticapitalist (comunismul nu exista atunci), dar inegalitatea economică uluitoare l-a îngrijorat. În opinia sa, datoria morală a tuturor celor care au acumulat o avere însemnată este să distribuie majoritatea celor nevoiași.

prejudecată

Mulți gânditori ai Iluminismului aveau păreri rasiste, ceea ce era comun la acea vreme. Deși Kant le-a exprimat și la începutul carierei sale, ulterior s-a răzgândit. El și-a dat seama că nicio rasă nu are dreptul să o înrobească pe alta, pentru că acesta este un exemplu clasic de tratare a oamenilor ca pe un mijloc pentru un scop.

Kant a devenit un adversar aprig al politicii coloniale. El a spus că cruzimea și opresiunea necesare pentru a înrobi oamenii distrug umanitatea oamenilor, indiferent de rasa lor. Pentru acea vreme, a fost o idee atât de radicală, încât mulți au numit-o absurdă. Dar Kant credea că singura modalitate de a preveni războiul și opresiunea era printr-un guvern internațional care unește statele. Câteva secole mai târziu, Organizația Națiunilor Unite a fost fondată pe această bază.

Dezvoltare de sine

Majoritatea filozofilor iluminismului credeau că cel mai bun mod de a trăi este creșterea fericirii și reducerea cât mai mult posibil a suferinței. Această abordare se numește utilitarism. Aceasta este cea mai comună viziune astăzi.

Kant a văzut viața într-un mod complet diferit. El credea asta: dacă vrei să faci din lume un loc mai bun, începe cu tine însuți. Iată cum a explicat-o.

În cele mai multe cazuri, este imposibil să știi dacă o persoană merită fericire sau suferință, deoarece este imposibil să-i cunoști intențiile și scopurile reale. Chiar dacă merită să faci pe cineva fericit, nu se știe exact de ce este nevoie pentru asta. Nu cunoști sentimentele, valorile și așteptările celeilalte persoane. Nu știi cum îl va afecta acțiunea ta.

Mai mult, nu este clar în ce constă exact fericirea sau suferința. Astăzi, un divorț îți poate provoca dureri insuportabile, iar peste un an vei considera că este cel mai bun lucru care ți s-a întâmplat. Prin urmare, singura modalitate logică de a face lumea un loc mai bun este să devii tu însuți mai bun. La urma urmei, singurul lucru pe care îl știi cu siguranță ești tu însuți.

Kant a definit autodezvoltarea ca fiind capacitatea de a adera la imperative categorice. A considerat că este de datoria tuturor. Din punctul său de vedere, răsplata sau pedeapsa pentru neîndeplinirea unei datorii este dată nu în rai sau în iad, ci în viața pe care fiecare și-o creează pentru sine. Urmarea principiilor morale face viața mai bună nu numai pentru tine, ci și pentru toți cei din jurul tău. De asemenea, încălcarea acestor principii creează suferință inutilă pentru tine și pentru cei din jurul tău.

Regula lui Kant declanșează efectul de domino. Devenind mai sincer cu tine însuți, vei deveni mai sincer cu ceilalți. Acest lucru, la rândul său, îi va inspira pe oameni să fie mai sinceri cu ei înșiși și să aducă schimbări pozitive în viața lor.

Dacă destui oameni ar adera la domnia lui Kant, lumea s-ar schimba în bine. În plus, este mai puternic decât din acțiunile intenționate ale unei organizații.

Stimă de sine

Respectul de sine și respectul față de ceilalți sunt împletite. A face față propriului nostru psihic este un șablon pe care îl folosim pentru a interacționa cu alți oameni. Nu vei avea mare succes cu ceilalți până nu te înțelegi pe tine însuți.

Respectul de sine nu înseamnă să te simți mai bine. Aceasta este o înțelegere a valorii tale. Înțelegând că toată lumea, oricine ar fi, merită drepturi de bază și respect.

Din perspectiva lui Kant, a-ți spune că ești un rahat fără valoare este la fel de lipsit de etică ca să spui asta unei alte persoane. A te răni pe tine însuți este la fel de dezgustător ca și a-i răni pe alții. Prin urmare, iubirea de sine și îngrijirea de sine nu este ceva ce poate fi învățat și nu este ceva ce poate fi practicat, așa cum se spune astăzi. Aceasta este ceea ce sunteți chemați să cultivați din punct de vedere etic.

Cum m-a afectat și cum te-ar putea afecta pe tine

Filosofia lui Kant, dacă te scufunzi adânc în ea, este plină de contradicții. Dar ideile sale inițiale sunt atât de puternice încât au schimbat, fără îndoială, lumea. Și m-au schimbat când am dat peste ei acum un an.

Mi-am petrecut majoritatea timpului de 20 până la 30 de ani pe unele dintre punctele de mai sus. Am crezut că îmi vor face viața mai bună. Dar cu cât mă străduiam mai mult pentru asta, cu atât mă simțeam mai devastat. Citirea lui Kant a fost o inspirație. El a descoperit un lucru uimitor pentru mine.

Nu este atât de important ce facem exact, important este scopul acestor acțiuni. Până nu găsiți ținta potrivită, nu veți găsi nimic care să merite.

Kant nu a fost întotdeauna un ciudat de rutină. În tinerețe, îi plăcea și să se distreze. S-a trezit până târziu cu prietenii la vin și felicitări. S-a trezit târziu, a mâncat prea mult și a făcut petreceri mari. Abia la 40 de ani, Kant a abandonat toate acestea și și-a creat celebra sa rutină. Potrivit acestuia, și-a dat seama de consecințele morale ale acțiunilor sale și a decis că nu își va mai permite să piardă timp și energie prețios.

Kant a numit acest „personaj în curs de dezvoltare”. Adică să construiască viața, încercând să-și maximizeze potențialul. El credea că majoritatea nu vor putea să-și dezvolte caracterul până la vârsta adultă. În tinerețe, oamenii sunt prea tentați de diverse plăceri, sunt aruncați dintr-o parte în alta - de la inspirație la disperare și invers. Suntem prea fixați pe acumularea de fonduri și nu vedem ce obiective ne mișcă.

Pentru a-și dezvolta caracterul, o persoană trebuie să învețe să-și gestioneze acțiunile și pe sine. Puțini pot atinge acest obiectiv, dar Kant credea că tocmai pentru asta ar trebui să se străduiască toată lumea. Singurul lucru pentru care merită să te străduiești.